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要想成功,必须先做事后做人。先做事后做人以术证道,先做人后做事以道驭术!

要想成功,必须先做事后做人。先做事后做人以术证道,先做人后做事以道驭术!

人生第一步:先做事后做人

太平洋集团前总裁严介和说:“一流企业家做人不做事,二流企业家做人又做事,三流企业家木做人只做事。”

严介和是这样说的,也是这样做的,在工作和生活中,敢于“吃亏”是严介和的一个重要特点。

严氏正义:

当今社会做人做事,在众多人眼里大致可分为4类:可敬、可爱、可悲、可恶。可敬的人:做事敢为人先,做人甘为人后;可爱的人:做事敢为人先,做人敢为人先;可悲的人:做事甘为人后,做人甘为人后;可恶的人:做事甘为人后,做人敢为人先。

人生就应该先做事后做人。什么是先做事后做人?起步应该先做事、后做人,多做事、少做人,边做事、边做人。第二步才是先做人、后做事,边做事、边做人,边做人、边做事,叫多做人少做事。当你事做得好,人也做得非常得体的时候,那你又提升了,向人生的最高境界冲刺,那就只做人、不做事,只做裁判员不做运动员,或者说只做教练员不做运动员,那就是成功人士了。

老祖宗传统的教育,包括孔子的《论语》,很多的语言都是官场的语言,今天我们要有所反思,比方“先做人、后做事”这个观念,对我们做企业的人来说,肯定是错的。

要想成为一个真正的人物,必须从做事开始。要想成为将军,必须从士兵开始。其实这和我们的历史是吻合的。劳动诞生人类,我们的祖先是四肢朝地的,因为需要劳动,需要抵御外来的侵略者,要去反抗,要拿起石头去砸,人就站了起来,变成“一撇一捺”,形成了一个“人”,因事而诞生了人,这是返璞归真。

高官可能要讲先做人后做事,“一把手”只做人不做事或者少做事,一般的官员最好不要受传统观念影响,尤其是做企业的人,就更不能扛着做人的牌子充当裁判、教练角色。做人是建筑在做事的基础上,万丈高楼平地起,不做事还谈什么做人呢?不管任何人都要从先做事、后做人起步,或者说起步就是只做事、不做人或者多做事、少做人,边做事、边做人。

警世通鉴:

理想,在每个年轻人心中涌动、冲撞,它未经慎思,有着毛坯的粗糙,还往往流于功名利禄的固囿;从一定角度来说这没错,但怕就怕在没有认清自身条件和环境的情况下,一个猛子扎下去,进入幻想之海。

如果一个人在社会上尚未立足,甚至根本就不适应环境,那怎么才能实现宏伟的理想,甚至打造自己独立于世的人格呢?

大学生创业潮经历了几次沉浮,但大部分最后不了了之。对大部分大学生来说,刚毕业就想做老板,说好听点是创业,说难听点是臆想。

我对大批大学生毕业后选择创业,扔下了几句咬牙切齿颇“狠毒”的话,但无疑正中要害:“我就是打击大学生创业,就是不鼓励,该打击就要打击。你好高骛远,一创业就想挣个几百万,那你注定成不了。大学生创业的起点要低,我看卖青菜、萝卜能成功就行了。否则,就别害家长、别害社会。”马云对此,也是语锋犀利:“100个人创业,其中95个人连怎么死的都不知道,没有听见声音就掉进悬崖,还有4个人是你听到一声惨叫,他掉下去了;剩下的一个可能不知道为什么还活着,但也不知道明天还活不活得下来。”

当我们从象牙塔中走向社会,尤其是中国这个复杂的社会时,无疑是完全被动的。在没有认清社会现实,不知自己身价和力量大小的情况下,大部分想变被动为主动,一招扭转战局的人,肯定失败的比成功的多。想壮志凌云,更重要的是要脚踏实地。马云说:“做人要疯子一样地幻想,做事更要傻子一样地投入。”进入社会,就要如布衣躬耕,一步一个脚印,从做小事累积起人格的力量。

《士兵突击》中的许三多,从小胆小懦弱、逆来顺受,为了不再让父亲看不起自己,他向命运发起挑战。他忠于职守,做好内务,帮战友叠被子、整床铺。一个人修了一条“咱们的路”。他勤勉朴实,苦练内功,从不服输。从开始不知怎样上单杠到后来能腹部绕杠333个。他关爱他人,对弱者不离不弃。在与成才、伍六一挑战老a时,带的口粮总是分给别人,尤其是当自己和腿部韧带拉断的伍六一最后冲刺时,他带着伍六一最终到达了终点。这正是“不放弃,不抛弃”的真正体现。从许三多身上,我们看不到浮躁,更看不到虚伪,他脚踏实地地做好每一件事,走好每一步路,真正践行了那句“不抛弃,不放弃”。

认真做一件大事难,更难的是认真做每一件小事。在别人认真去做一件小事的时候,你可能觉得他在努力去抓一棵小草,但是积少成多以后,你会发现他攀上的是参天大树。从小事做起,做好每件事,人就做出来了。

追逐恃才而自矜的虚荣,追求所谓人格的飒爽峥嵘、特立独行,而不肯俯首低眉脚踏实地,到头来则如黄粱一梦。

汉末辞赋家祢衡,是一个狂傲之士,少有才辩,性格刚毅傲慢,好侮慢权贵。颜之推在《颜氏家训》中说他“诞傲致殒”,因拒绝曹操召见,“操怀忿,因其有才名,不欲杀之,罚作鼓吏,祢衡则当众裸身击鼓,反辱曹操。曹操怒,欲借人手杀之,因遣送与荆州牧刘表。仍不合,又被刘表转送与江夏太守黄祖。后因冒犯黄祖,终被杀”。

初出茅庐跨入社会,便一心祈望塑造流芳百世的美名,而不是蹲下去抚摸可以盖房垒屋的黑土,用汗水、泪水,甚至血水搅和,一块砖一块砖地砌出实实在在的生命之屋,那祈望的美名便如水中之月、镜中之花、手中握紧的流沙。

商业案例:

1992年,严介和辞职注册了自己的建筑公司,紧接着承接的南京绕城公路建设项目,是他创造出的打开“省门”的机遇。为了能够在政府心中留下良好的印象,他提出了“亏5万不如亏8万”的经营思想。140 天的工程量,只用了72天就干完,业主大吃一惊,检测结果质量全优。第二年,工程指挥部便放心地把1000万的工程交给了严介和。

2003年11月,严介和收购了“ST纵横”18%的股份。这以后,他陆续收购、托管了31家亏损的国有大中型企业,集团旗下的成员企业达到115家。严介和认为,做生意不仅要有敏锐的市场触觉,好的经营头脑,还要会做人。对一个企业家来说,人做好了,生意也就做好了,人做不好生意肯定做不好。无论做什么做人总是第一位的,我们的眼睛不能光看着钞票。

严介和这句话并不是说非要个人修炼到一个什么样的境界才能去做事,而是说在做事的时候需要本着好的秉性,要讲人格、讲道德.要有好的诚信,这样才能够把事情做得圆满。当然,谁都知道,人品和道德不能当饭吃,但人品和道德是立身之本,对我们事业的成败影响非常大,一个商人无论多么才华横溢,只要品德上有缺陷,终究成不了大器,如果走“歪门邪道”赚钱,迟早会出事。《道德经》开篇云:“道可道,非常道。”这样非故弄玄虚,其实无论从事商业活动还是做事做人,冥冥中确实有“大道”在主宰一切,那些无视甚而践踏“道”者,最终都会受到“道”的惩罚。李嘉诚曾说:“做人最要紧,是让人由衷喜欢你,敬佩你本人,而不是你的财力,也不是表面上让人听你的。”一个人的强大不仅在于提升自身智慧,凝聚众人智慧更重要。当一个人像严介和、李嘉诚那样总抱着一颗坦诚谦虚之心,善纳忠言,广集博采,凡人亦可成为超人。如果你在做事的时候,老想着怎样去赚钱,是赚不到钱的。如果做事时,能尽白己最大的努力把人做好,财富白然就来了。

所谓品德力量决定经商的成败,在做事业的过程中,我们要更新思维、放长眼光、务实创新,执行以人为本、以品德为基的人文精神,建立个人和企业的良好信誉,拓宽财路,赢得人心,这样才能获得成功,赢得财富的根本。

如果你在做事的时候,老想着怎样去赚钱,是赚不到钱的。如果做事时,能尽自己最大的努力把人做好,财富自然就来了。

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